Смотреть больше слов в «Архитектурном словаре»
(от латинск. nimbus = туча, облако) — блестящий кружок, среди которого древнегреческие и римские художники, изображая богов и героев, нередко помещали ... смотреть
(от лат. nimbus, буквально — облако) стилизованное изображение сияния вокруг головы — символ святости или божественности, характерное для средне... смотреть
НИМБ, -а, м. В изображениях святых, у церковных скульптур: символсвятости - сияние в виде светлого кружка вокруг головы. II прил. нимбовый,-ая, -ое.... смотреть
нимб м. 1) Сияние вокруг головы, изображаемое в виде круга (на иконах, на изображениях святых и т.п.). 2) Употр. как символ святости.
нимб м.nimbus (pl. -bi, -buses); halo
нимб ореол, венец, сияние; сиянье, аура Словарь русских синонимов. нимб сияние, венец, ореол Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. нимб сущ. 1. • ореол • сияние 2. • ореол • сияние светлый круг, образующийся над чем-либо горящим, светящимся) Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. нимб сущ., кол-во синонимов: 5 • аура (8) • венец (19) • ореол (13) • сияние (23) • сиянье (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье... смотреть
НИМБ (от лат. nimbus, букв.- облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы - символ святости или божественности, характерное для средневеко... смотреть
Нимб (от латинск. nimbus = туча, облако) — блестящий кружок, среди которого древнегреческие и римские художники, изображая богов и героев, нередко помещали их головы, дабы через то обозначить, что это — высшие, неземные, сверхъестественные существа. Относительно происхождения Н. мнения ученых расходятся: одни полагают, что этот иконографический символ божественности ведет свое начало от мениска (μηνίσκος) — круглого металлического помещенного горизонтально кружка, которым греки прикрывали выставленные на открытом воздухе статуи для защиты их от непогоды и от птичьих нечистот; другие ищут происхождение Н. в щитах, которые обыкновенно привешивались на спину людям, удостоившимся триумфа; третьи думают, что Н. первоначально явился как очень уместный атрибут в изображениях божеств, представлявших собой небесные светила, и уже потом сделался принадлежностью не только всех вообще олимпийцев, но и тех смертных, которые взяты или достойны попасть на небо. Всего вероятнее, что Н. обязан своим происхождением народному верованию греков, воображавших себе, что тело богов, когда они являются в человеческом образе, испускают от себя ослепительный блеск и бывает окружено сияющим облаком, частицей того светозарного эфира, который находится над земной атмосферой и составляет обычное местопребывание богов. Такое представление о богах, с самых ранних времен усвоенное греческой поэзией, впоследствии было перенесено из нее в образные искусства, главным образом в живопись, а так как в картинах сложной композиции изображать богов совершенно окруженными подобным сиянием было затруднительно; то художники стали довольствоваться условным его обозначением, а именно помещением его только вокруг голов. Точно так же может быть объясняемо происхождение других атрибутов божественности, употребляемых в искусстве, каковы ореол, лучезарный венец и мандорла (см.). Изучение дошедших до нас памятников греческого искусства доказывает, что Н. явился в нем не ранее эпохи Александра Македонского. От греков он перешел к римлянам, в Египет, в Индию, к поклонникам Брамы и Будды и в христианство. В иконографии последнего Н. сделался с древнейших времен принадлежностью изображений ипостасей Пресв. Троицы, ангелов, Богоматери и святых; нередко он сопровождал также Агнца Божия и фигуры животных, служащих символами четырех евангелистов. При этом для некоторых икон установились Н. особого рода. Таким образом, лик Бога-Отца помещался среди Н., имевшего вначале форму треугольника, а потом форму шестиконечной звезды, образованной двумя равносторонними треугольниками. С треугольным Н. иногда изображались также Св. Дух (в виде голубя) и Всевидящее Око. Спасителю христианская иконография присвоила преимущественно "крестовый" Н., т. е. круглый диск с начертанным внутри него равноконечным крестом, нижний конец которого скрывается за головой. Такой же Н. получили и символические изображения Христа, Добрый Пастырь и Агнец Божий, равно как в некоторых случаях и Св. Дух. Впоследствии украшением подобного Н. сделались, вместо креста, три линии или три пучка лучей, исходящих из середины диска в виде радиусов. Богородицу изображали и доныне изображают с кругообразным Н., украшенным двенадцатью звездами, диадемой или лучезарной короной. Ангелы и святые наделяются простым, круглым Н., который старинные живописцы, представляя апостолов, мучеников и вообще новозаветных святых, золотили, изображая же пророков и патриархов — серебрили. <i> А. С—в. </i><br><br><br>... смотреть
НИМБ(лат. nimbus - облако). Светлый круг, которым древние живописцы окружали головы богов и героев; сияние вокруг головы святого, ореол.Словарь иностра... смотреть
(от лат. nimbus — облако, туман) — в христианской и буддийской традициях символ святости, условное изображение сияния только вокруг головы в религиозном искусстве, тогда как термин «ореол» обозначает свечение, окружающее всю фигуру, а не только голову. Этот специфический атрибут божественности остался только для образов Христа и Девы Марии. Нимб также называют «гало» — от греческого названия деревянного круглого настила, по которому ходил бык, вращавший жернова на мельнице, — «халос». Гало как символ света, излучаемого божественной личностью, не является исключительной принадлежностью христианства. В древнем мире это понятие широко использовалось при обозначении власти и величия. Например, Будда в индийском искусстве иногда изображается с внушительным красным нимбом. Голубые нимбы имели Зевс и Юпитер. По аналогии римские императоры, почитавшие себя божествами, также изображались с нимбами. Иногда так изображались древние боги Индии и Китая. Нимб является у греков атрибутом солнечных богов — Митры, Аполлона и Гелиоса. На Востоке нимб символизировал скорее силу, чем святость, и поэтому в византийском искусстве им нередко наделялся Сатана. В христианском искусстве нимб появился около V в., и его использование сначала ограничивалось тремя лицами Троицы и ангелами, но постепенно распространилось на апостолов, святых и др. Существуют четыре главных разновидности нимба: для святых и таких персон, как папа, нимб имеет квадратную форму; при изображении одного из персонажей Троицы, особенно Христа, нимб имеет форму креста или трех лучей; для Бога — нимб треугольный. Четвертая форма — мандорла, овальный ореол, включающий в себя все тело, — произошла от символа «рыба». Поначалу он изображал облако, в котором спустился Христос, но через некоторое время стал также представлять свет, исходящий от Девы Марии. Богословские и основные добродетели, а также другие аллегорические фигуры, как правило, имеют шестиугольные нимбы. До XII в. нимб напоминал золотую тарелку, к которой позднее были добавлены орнаментальная каемка и радиальные лучи света. Для простоты эта форма к концу XVI в. была сведена к золотому кругу. Если в живописи позднего Средневековья нимб изображался как плоская золотая пластина, на которой было начертано имя его обладателя, то художники раннего Возрождения свели изображение к простому кругу, изображенному в перспективе. Позднее нимб вышел из употребления и в искусстве постренессанса использовался довольно редко. Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.... смотреть
(лат. nimbus), сияние вокруг головы Иисуса Христа и святых, запечатлеваемое на их иконных и другого рода изображениях; как правило имеет форму круга и рисуется золотом (возможны также синие и зеленые нимбы). Особой формой нимба является мандорла (от итал. mandorla миндалина) сияние овальной формы, вытянутое в вертикальном направлении, внутри которого помещается изображение Христа или Богоматери (реже святых). Изобразительные формы нимбов восходят к античности. В античных изображениях нимб мог усваиваться языческим божествам, полубогам и героям в качестве атрибута их божественности. Такие изображения соответствовали античным представлениям о том, что тело богов состоит из легкой светящейся субстанции, причем эта субстанция, когда боги являлись в человеческом облике, давала себя знать как сияющее облако. В античных изображениях встречается как круглый нимб над головой изображаемого, так и мандорла, полностью заключающая в себе фигуру. В христианской иконографии нимбы встречаются уже в IV в. Первоначально они (а именно, мандорла) появляются в изображениях Вознесения Христа; с V в. с малым нимбом изображается Богородица, мученики и другие святые. Изображение Христа в мандорле особенно свойственно иконографии Преображения Господня и Второго Пришествия; мандорла передает здесь сияние славы Господней. Это же значение прославления имеет мандорла и в иконографии Успения Божией Матери. Малый нимб может иметь разные формы. В изображениях Бога Отца нимб первоначально имел форму треугольника, позднее же форму шестиконечной звезды. Христос изображается преимущественно с так наз. *крестовым* нимбом нимбом в виде диска с вписанным в него равноконечным крестом. Эта же форма нимба встречается и на символических изображениях Христа в виде Пастыря Доброго и Агнца Божиего. Существовала традиция, в которой новозаветные святые изображались с золотым нимбом, а ветхозаветные (пророки и патриархи см.) с серебрянным. С развитием учения об обожении (см.) нимбы осмысляются как условное изображение нетварных божественных энергий и могут ассоциироваться с Фаворским светом. Нимб или мандорла, окружающая Христа, понимается как изображение того света, который апостолы Петр, Иаков и Иоанн видели исходящим от Христа при Его Преображении (см. Мк. 9. 3); этот свет, по учению св. Григория Паламы, был манифестацией нетварных божественных энергий. Этот же свет усваивается и святым, поскольку святость (см.) и состоит в провнизанности божественными энергиями, т.е. в причастности Божеству по благодати, Иконографический прием получает здесь, как и во многих других случаях, точный богословский коррелят и соотносится с богословием святости в целом.... смотреть
Гало или ореол. Первоначально олицетворял силу Солнца и солнечный диск и, следовательно, является атрибутом богов Солнца. Также символизирует божественное сияние; силу, состоящую из огня и энергии божества; сияние, исходящее от святости; духовную энергию и силу света; круг славы гения; доблесть; излучение жизненной силы, идущей от головы; жизненную силу мудрости; трансцендентый свет знаний. Ореол иногда окружает всю фигуру. Круглый нимб, или гало, означает мертвого человека; квадратный или шестиугольный ореол указывает на живущего святого. Кроме того, он может символизировать цельность главы божества, где три стороны означают Троицу, а четвертая - главу как целое. Три луча означают Святую Троицу. Двойной нимб, гало или лучи олицетворяют двойной аспект божества. Гало в виде креста является особенностью христианства. Шестиугольное гало указывает на большие достоинства. Нимб иногда означает духовную силу, в отличие от светской власти, представленной короной. Иногда нимб употребляется в качестве атрибута птицы Феникс как символ солярной силы и бессмертия. Нимб может быть голубым, желтым или радужным. В буддизме Красное гало Будды - показатель динамичной солярной активности. В христианстве гало не изображалось до IV века. Оно означает святость; святого. Треугольный нимб или нимб в форме ромба означает Бога Отца. Гало в виде креста указывает на Христа. В византийском искусстве Сатану иногда изображали с гало, означающим излучение силы. В греческой мифологии голубой нимб - атрибут Зевса как бога Неба. Феб, бог Солнца, тоже имеет ореол. В индуизме гало Шивы с ободом пламени символизирует космос. В митраизме гало указывает на свет Солнца и Митру как бога Солнца. У римлян голубой нимб - атрибут Аполлона и Юпитера. Обыкновенное гало подразумевало величие, полубога или обожествленного императора.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> аура, венец, ореол, сияние, сиянье </div><br><br>... смотреть
нимб(от лат. nimbus – облако), изображение сияния вокруг головы персонажей в христианском и буддийском изобразительном искусстве, символ святости или б... смотреть
-а, м. 1.Сияние в виде круга над головой или вокруг головы (святого, бога), изображаемое как символ святости, божественности на иконах или картинах ре... смотреть
НИМБ а, м. nimbe m. <лат. nimbus облако. Сияние, изображаемое в виде кружка вокруг головы (у античных статуй, на иконах и т. п.), как символ "свято... смотреть
(Лат.) Ореол вокруг головы Христа и Святых в Греческой и Римской Церквях имеет Восточное происхождение. Как известно каждому востоковеду, Будда опи... смотреть
Нимбъ (иноск.) слава (собств.) блестящій кружокъ, вѣнокъ на головѣ, въ которомъ древними художниками изображались боги и герои.Ср. Virgil. Поясн. Нимб... смотреть
(иноск.) — слава; (собств.) блестящий кружок, венок на голове, в котором древними художниками изображались боги и герои Ср. Virgil. Нимб (и у нас) — с... смотреть
(от лат. nimbus — облако, туча) — усл. обозначение сияния обычно вокруг головы на изображениях богов, в христианстве — также богородицы, святых, ангелов, пророков, а в Др. Греции - и героев. Происхождение Н. связано с солярным и астральными культами у земледельческих народов, от к-рых христианство заимствовало иконографич. символику Н. В христ. иконографии Н. различается: при изображении ангелов и святых это просто блестящий кружок, у богородицы Н. часто украшается звездами, Н. бога-отца имеет форму шестиконечной звезды. ... смотреть
(от лат. nimbus — облако, туча) — усл. обозначение сияния обычно вокруг головы на изображениях богов, в христианстве — также богородицы, святых, ангелов, пророков, а в Др. Греции и героев. Происхождение Н. связано с солярным и астральными культами у земледельческих народов, от к-рых христианство заимствовало иконографич. символику Н. В христ. иконографии Н. различается: при изображении ангелов и святых это просто блестящий кружок, у богородицы Н. часто украшается звездами, Н. бога-отца имеет форму шестиконечной звезды.... смотреть
1) Орфографическая запись слова: нимб2) Ударение в слове: ни`мб3) Деление слова на слоги (перенос слова): нимб4) Фонетическая транскрипция слова нимб :... смотреть
Французское – nimbe (сияние).Латинское – nimbus (туман, облако).Слово «нимб» – латинское по происхождению, хотя в русский язык оно попало из французско... смотреть
(лат. облако, туча) условное обозначение сияния вокруг головы в изображениях Христа, Богоматери, святых и т. д. Известен в античности, начиная с эпохи эллинизма; с IV века распространяется в христианском искусстве. Нимб бывает разной формы (круглый, треугольный, шестиугольный и т. д.) и разного цвета. Круглый нимб с вписанным в него крестом (т. наз. кресчатый нимб ) важнейший атрибут, который присваивается только историческим и символическим изображениям Христа.... смотреть
(лат. – облако. туча) – лучезарный венец в виде светящегося круга над изображением головы богов и героев. Сегодня это иконографический символ божественности, святости и могущества. По народным верованиям греков боги, являясь на Землю в образе человека, испускают ослепительный блеск и потому воспринимаются обыкновенными людьми окруженными сияющим облаком – частицей светозарного эфира.... смотреть
корень - НИМБ; нулевое окончание;Основа слова: НИМБВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - НИМБ; ⏰Слово Нимб содержит следу... смотреть
(лат.) - хлопчатобумажная лента для волос, шитая золотом, в Древней Греции. (Энциклопедия моды. Андреева Р., 1997) Синонимы: аура, венец, ореол, ... смотреть
I мáurea f, auréola f, halo m, nimbo mII мnimbo m, auréola fСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
Заимств. в XIX в. из нем. яз., где Nimbus < ср.-лат. nimbus «сияние, венчик» < лат. nimbus «туман» (в котором «боги спускаются на землю»).Синоним... смотреть
(2 м); мн. ни/мбы, Р. ни/мбовСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
сияние вокруг головы: знак Божией благодати в виде диска или световых лучей, изображаемый на иконах как символ духовной славы.Синонимы: аура, венец, о... смотреть
ни́мб, ни́мбы, ни́мба, ни́мбов, ни́мбу, ни́мбам, ни́мб, ни́мбы, ни́мбом, ни́мбами, ни́мбе, ни́мбах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье... смотреть
Rzeczownik нимб m nimb m
НИМБ нимба, м. (греч. nymbos) (спец. и поэт., устар.). Сияние в виде кружка вокруг головы (на христианских иконах, у античных статуй и т. п.). Как нимб, любовь, твое сиянье над всеми, кто погиб любя. Брюсов.<br><br><br>... смотреть
Нимб. Заимств. в XIX в. из нем. яз., где Nimbus < ср.-лат. nimbus «сияние, венчик» < лат. nimbus «туман» (в котором «боги спускаются на землю»).
НИМБ (от латинского nimbus, буквально - облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы (символ святости или божественности), характерное для христианского и буддийского искусства. <br>... смотреть
НИМБ (от лат . nimbus, букв. - облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы (символ святости или божественности), характерное для христианского, буддистского искусства.<br><br><br>... смотреть
(от латинского nimbus, буквально - облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы (символ святости или божественности), характерное для христианского и буддийского искусства.... смотреть
условное обозначение сияния, обычно вокруг головы на изображениях богов и святых, ангелов, пророков, а в Древней Греции — и героев. Происхождение Н. связано с астральными культами.... смотреть
нимб [лат. nimbusj - изображение сияния вокруг головы бога, ангелов, святых в средневековом (христианском и буддийском) искусстве как символ святости, божественности. <br><br><br>... смотреть
•нимб•הִילָה נ'* * *הילהСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
glory* * *нимб м.aureole, nimbusСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
нимб, нимб, -а, м. В изображениях святых, у церковных скульптур: символ святости сияние в виде светлого кружка вокруг головы.прил. ~овый, -ая, -ое.
НИМБ, -а, м. В изображениях святых, у церковных скульптур: символ святости — сияние в виде светлого кружка вокруг головы. || прилагательное нимбовый, -ая, -ое.... смотреть
ореолdicsfényСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
〔名词〕 光轮光环〔阳〕(神像头上的)光环, 光轮. Синонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
Заимствование из немецкого, где Nimbus восходит к латинскому nimbus – "туман". Так в мифологии называлось облако, в котором боги спускаются на землю.
мHeiligenschein mСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
м. aureola f
м. nimbe m
м.nimbe mСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
нимб, -аСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
glorie, strålekransСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
німб (-бу), (сияние, ореол) сяйво, авреоля. [Світло од груби золотить протилежну стіну і круг Стасикової голови сіяє німб (Коцюб.)].
м.nimbo m
сущ. муж. роданімб
aureoleСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
нимб м Heiligenschein m 1aСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
нимб, -аСинонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
• gloriola• nimbus• svatozář• svatozáře
ни'мб, ни'мбы, ни'мба, ни'мбов, ни'мбу, ни'мбам, ни'мб, ни'мбы, ни'мбом, ни'мбами, ни'мбе, ни'мбах
{gl'o:ria}1. gloria
Начальная форма - Нимб, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное
м. нимб (олуялардын сүрөттөрүндөгү баштын айланасындагы жалтырак тегерек, мис. иконада).
м. nimbo Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: аура, венец, ореол, сияние, сиянье
м 1.нимб (түгәрәк шкала) 2.нурлы боҗра (иконалардагы, антик сыннарның башы тирәсендәге)
(лат.) - хлопчатобумажная лента для волос, шитая золотом, в Древней Греции.
1. nimbus2. särapärg
м. нұр, сәуле (діни суретте, пұттарда бастың айналасына салынған нұр)
Ударение в слове: н`имбУдарение падает на букву: и
м.aureole, nimbus
Glorie, Heiligenschein, Nimbus
нимб ореол, венец, сияние, сиянье, аура
нимбм ὁ φωτοστέφανος / тк. перен ἡ αίγλη.
Туяа, гэрэл, борооны үүл
нимб = м. halo, nimbus.
Нимб- nimbus;
німб, род, німба муж.
нимб нимб, -а
hale, nur halesi
Німб, род, німба
Символ святости
{N} լւսապսակ
Gloria
Нимб